FWBO - Helsingin Buddhalainen keskus

ABHAYALOKAN RETRIITTIKESKUS

JÄRVENTAUSTANTIE 816, 12600 LÄYLIÄINEN,

PUH 050 318 8621 (toiminnassa vain retriittien alussa)

24.–26.9. Syystyörupeama I. Maksuton.  (Gambhiramati  ja Jukka Nuutilainen)

26.9.–3.10. Syystyörupeama II. Tule viikoksi tai päiväksi. Maksuton. (Jukka Nuutilainen)

15.–17.10. Meditaatioretriitti  miehille 120/90€ (Maharatnapriya)

12.–14.11. Lasten ja vanhempien/isovanhempien retriitti 120/90 €
Lapsille maksuton (Liladhi, Maitriprabha, Prajnadipa)

26.11–28.11. Skillful communication (in English), veljeskunta- ja turvautujamitraretriitti (Taravandana)

3.–6.12. Living With Awareness, “a retreat exploring the Buddha’s teachings on mindfulness in meditation and in everyday life.” (in English) 150/110 €  (Saddhaloka)

Uudenvuodenretriitin ajankohta ilmoitetaan myöhemmin.

Ilmoittaudu retriitille: keskus@fwbo.fi, Buddhalaiseen keskukseen tai puhelimitse

09-6121110 (vastaaja). Toivomme, että retriittimaksut maksetaan suoraan pankkiin. Länsimaisen buddhalaisen veljeskunnan ystävät, Nordea 101730-211337. Käytä viitenumeroa 10553.

Maanantai-illat alkaen 6.9.

klo 18.00 ohjattu meditaatio
klo 19.00 teetauko
klo 19.20 meditaatio ilman ohjausta
klo 20.00 dharma-piiri: jokaisen kuukauden ensimmäinen ja toinen maanantai, paitsi joulukuussa toinen (13.12.) ja kolmas (20.12.) maanantai.

Torstain harjoitusillat  alkaen 9.9

klo 18.00 meditaatio ilman ohjausta
klo 19.00 teetauko
klo 19.20 aspekteja Kolmeen jalokiveen, Puja

Jos et ole ennen meditoinut, kannattaa tulla ensin maanantai-iltaan (klo 18.00), jossa ohjataan meditaatioon. Torstain harjoitusillat on tarkoitettu pidemmän aikaa harjoittaneille.

Meditaation peruskurssi 15.9.–27.10.

Seitsemän kertaa keskiviikkoisin klo 18.00–20.30

Hinta 150 €/120€

Kurssilla perehdytään kahteen menetelmään, joita on harjoitettu Buddhan ajoista lähtien.

Hengityksen tarkkaaminen on kehollinen harjoitus, joka kehittää selkeyttä ja tyyneyttä.

Ystävällisyyden meditaatio (metta bhavana) kehittää myönteistä asennetta itseä, muita ja maailmaa kohtaan.

Meditaatio on omaan kokemukseen tutustumista ja vastuun ottamista omista mielentiloista.

Meditaatiota voi käyttää rauhoittumiseen ja eheytymiseen mutta sen perimmäisenä tarkoituksena on nähdä “kuinka asiat todella ovat”.

Varoitus: Meditaatio voi muuttaa elämäsi.

Meditation into Life – in English (Saddhaloka)

1.-15.12. kolme kertaa keskiviikkoisin  klo 18.00-20.30

Hinta 100€/70€

For those with at least two months experience of the meditations taught at the Helsinki Buddhist Centre.

You may have already discovered that meditation can help you to become calmer, clearer and more emotionally positive.

Placed in the context of Buddhism, meditation is one of a number of complementary methods of spiritual change and development.

This 3 week course will explore how we can take our meditation deeper, discovering real inner freedom and unfolding more of the great potential for love, compassion, wisdom and creativity present in every human being.

Keskus on suljettu maanantaina 6.12. ja 21.12.2010 – 9.1.2011

Keskuksemme talous on kokonaan kurssi- ja retriittimaksujen sekä lahjoitusten varassa.

Toivomme maanantai- ja torstai-iltojen kävijöiltä osallistumismaksua: 5 €.

Jos summa on liian suuri sinulle, anna mitä voit.

Kertamaksun sijaan voit liittyä kuukausimaksua maksavien joukkoon.  Keskimäärin kuukausimaksua on maksettu noin 25 € /kk. Maksu tilille: Länsimaisen buddhalaisen veljeskunnan ystävät, Nordea 101730-211337. Käytä viitenumeroa 330.

Huomio viitenumerot jos maksat pankin kautta: Kirjakauppa 123, kuukausimaksu 330, keskuksen kurssit ja työpajat 10333, Abhayalokan retriittimaksut 10553. Viestitilaan ei tule laittaa mitään merkintöjä.

Ihminen vaalii näkemyksiä ”korkeimmasta”,
ja pitää niitä parhaina maailmassa.
Kaikkia muita hän sanoo huonommaksi,
eikä ole siksi vapaa kiistoista.

Missä hän näkeekin oman etunsa,
nähdyssä, kuullussa tai mielletyssä,
hyveissä ja harjoituksissa, hän tarttuu siihen
ja näkee kaiken muun huonompana.

Tämä juuri on kahle, sanovat taitajat,
jos sen takia näkee muut huonompana.
Siksi vaeltaja ei nojaa nähtyyn, kuultuun tai miellettyyn,
eikä ole kiinni hyveissä tai harjoituksessa.

Eikä hän muodosta maailmassa näkemyksiä,
joiden perusta on tiedossa, hyveessä tai harjoituksessa.
Hän ei esiinny yhdenvertaisena,
ei ajattele itseään muita huonompana tai parempana.

Hän luopuu siitä, mitä on vaalinut eikä tartu uuteen.
Hän ei nojaa edes tietämykseen.
Hän ei valitse puolta riita-asioissa
eikä usko mihinkään näkemykseen.

Häntä ei kiinnosta olemassaolo
täällä tai tuolla puolen.
Hän ei enää valitse näkemysten välillä
eikä tee niistä itselleen turvaa.

Siitä, minkä hän näkee, kuulee tai mieltää,
hän ei muodosta pienintäkään käsitystä.
Kuka voisi maailmassa määritellä bramiinia,
joka ei tartu näkemyksiin?

Hän ei järkeile, ei suosi mitään
eikä vanno oppien nimeen.
Hyveet tai harjoitukset eivät määritä bramiinia,
hän on mennyt yli eikä palaa enää takaisin.

Sutta-Nipata – Varhaisia buddhalaisia runokertomuksia
Suomennos A. Laaksonen
FWBO 2007

Jotkut kiistelevät pahassa tarkoituksessa,
toiset kiistelevät totuudesta.
Viisas ei sekaannu syntyneisiin kiistoihin,
hän on vapaa mielen esteistä.

Kuinka sellainen ihminen voisi ylittää näkemyksensä,
jota halut heittelevät
ja jota ohjaavat hänen omat taipumuksensa.
Niin kuin hän näkee, sellaisia ovat hänen puheensa.

Sellainen ihminen on alhainen,
joka kehuu ansioitaan ja harjoitustaan
tai puhuu itsestään, vaikka ei kysytä.
Tämä on oikeamielisten kanta.

Rauhaisa bhikkhu on tyynnyttänyt mielensä
eikä julista hyveitään: ”tällainen olen minä”.
Oikeamieliset pitävät häntä jalona,
koska hän ei suhtaudu mihinkään pöyhkeydellä.

Ihmisen rauha on häilyvä,
jos hänen näkemyksensä ovat epäpuhtaita,
mielen tuotetta, tekaistuja
ja oman edun toivossa muodostettuja.

Vaikea on ylittää takertumista näkemyksiin.
Ihminen valitsee yhden totuuden monien joukosta,
hän hylkää tai hyväksyy opin sen perusteella,
millaista on hänen takertumisensa.

Puhdistuneella ihmisellä ei ole näkemyksiä
olemassaolon eri muodoista.
Minne hän menisi hylättyään harhan ja ylpeyden?
Hän ei ole enää missään kiinni.

Ihmiset kiinnittyvät asioihin ja kiistelevät opeista,
mutta mistä kiistellä hänen kanssaan, joka ei enää kiinnity.
Hän ei tartu mihinkään eikä hylkää mitään.
Hän on karistanut kaikki tämän maailman näkemykset.

Sutta-Nipata – Varhaisia buddhalaisia runokertomuksia
Suomennos A. Laaksonen
FWBO 2007

Keskuksen ovet avoinna 17:30-18:00,
teetauolla 18:50-19:15
ja ennen Pujaa

Maanantai-illat kesäkuussa klo 18:00-20:00
Täydenkuun Puja maanantaina 28.6. klo 20:00-21:00

Maanantai-illat heinäkuussa klo 18:00-20:00
Täydenkuun Puja maanantaina 26.7.  klo 20-21:00

Maanantai-illat elokuussa klo 18:00-20:00
Täydenkuun Puja maanantaina 23.8.  klo 20-21:00
Sangharakshita-Puja torstaina 26.8. klo 20-21:00

Vuoroviikoin hengityksen tarkkaaminen ja Metta Bhavana-rakastavan ystävällisyyden meditaatio.
Ensimmäinen meditaatio (klo 18:00) on johdateltu.